(相关资料图)

心意拳一脉有河南心意六合拳、山西戴氏心意拳、形意拳三支重要流派，三门拳种核心同源，但由于技击理念不同，外在表现有颇大差异，今天就从各拳种桩架简析起技击理念和技术特点。一、河南心意六合拳据传河南心意六合拳由姬际可传马学礼，后主要在河南地区传承，其核心为十大形及相关单式，各支派广泛流传的套路仅四把捶一套，一般由鹰捉、挑领、虎扑、横拳四把拳组成，体系非常简洁古朴。心意拳标志性架势为鸡步桩，这一腿形称为鸡腿，在心意拳的桩架中已经出现了戴氏心意拳和形意拳中鸡腿、龙身、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声（也有猴相一说）的要求，心意拳的鸡步重心靠前，突出扑纵时连扑带踩的打法，步步夹带刮地风，追风赶月不放松。在进攻时也常出现弓步站架，突出重击时的稳定性。在防守时常用的步法为重心后置，前脚尖踮起的熊出洞架式，此势手护肋，腿裹裆，前脚可防守对方刮地风腿法，主用于退步和防守。此外心意拳通常情况下以轻步站应敌，此架势即是正常站里，双手垂落，可随机应变。河南心意六合拳的整体风格重心靠前，特别是鸡步，进攻时一步赶似一步，追求快速贴近对手，通过重心前置和快速的移动产生强大的扑纵力重创对手，在各个单式和步法中，身体和两脚重心的分配和快速的重心转移是产生这种扑纵力的重点，这个打法特点同样出现在了戴氏心意拳和形意拳中。二、戴氏心意拳据传姬际可弟子曹继武传戴龙邦心意拳，戴龙邦结合家传武学最终创戴氏心意拳，在戴氏心意拳中同样包含了十大形和四把捶，但在身形上结合了戴家丹田功而出现了特别重视身弓的架势。戴氏心意拳的蹲猴桩全名乾坤六合混元一气功，是戴家秘传的丹田功法，在心意拳一脉中发劲以束展起落为核心，而戴氏心意拳通过丹田功的引入，再次强化了桩架中的束展发力，戴家拳外形最大的特点就是背部的夸张身弓。​每动一步即包含了束身发力和展身发力，戴家拳束身时站架接近熊出洞，展身时接近虎蹲山，移动过程中仍以鸡步移动，暗藏低架腿法，相比河南心意拳，戴家拳缩小了整体拳架，但依靠自身充分的丹田裹束保留了心意拳一脉重心快速变化的特点：即束身与展身之间，身体重心移动足够快足够远，使的在戴家拳相对小的拳架下依然具备与外形不相符的扑纵爆发力。在技术体系上，戴氏心意拳在保留十大形、四把捶的基础上，更加重视手法的使用，增加了五行拳、七炮等多路拳法。三、形意拳河北人李洛能赴山西学习戴氏心意拳后，创形意拳，李洛能和初代弟子在戴家拳的基础上，创造了三体式桩，将戴家丹田功融入其中，以三体式为核心，继承并改编了戴家五行拳、十大形和四把捶，创形意五行拳、十二形和四把捶。从三体式外形来看，重心一般落在中心靠后的位置，多落于五五、四六、三七处，常见的中架三体式又以三七重心最多，故又有三七式一称。形意拳的三体式重心相比河南心意拳和戴家心意拳更加靠后，在双方对抗时可以提供更多的迂回空间，这个变化特点与时代发展和擂台比赛的时兴有很大关系，形意拳中越往后期发展，特别是河北派形意拳，这一点愈发明显，通过撑大拳架，重心靠后，增加防守和进攻迂回的空间。而在步法和身法上，通过心意祖传的鸡步保证了重心快速变化的能力，通过三体式锤炼出的的形意版丹田功，快速完成束展，在打击后尽快恢复三体式重心后置的站架，形意拳保留了自身发展脉络中的技术特点。通过三门拳种的分析，大家也能看出心意拳一系的核心功夫，即六艺上身（鸡腿、龙身、熊膀、雷声、鹰捉、虎抱头），从明末至今，三门拳种通过不同的方式保留了心意拳六艺，在十大形、四把捶的基础上，形成了各有侧重的技击打法，各具特色，有闲暇者在精学一门拳术的同时可涉猎其他两门，更能增进自身拳技理解。​